Sayana Yatra Puri is presented in this Odia article as one of the important annual Jagannath observances held on Ashadha Shukla Ekadashi, marking the beginning of the Lord’s symbolic four-month rest during Chaturmasya. The account explains the devotional meaning of the divine sleep, the preparation of the Sayana Gruha, the worship of representative deities before they are taken to the sleeping chamber, and the ritual bathing, dressing and prayers offered for the welfare of creation. It also describes Chaturmasya as a special period for vrata, reflection and worship. Explore more Jagannath traditions at JustKalinga.
Sayana Yatra Puri and Jagannath Chaturmasya Ritual

ପୁରୀର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପଞ୍ଜିକାରେ ବାରଟି ପ୍ରମୁଖ ପର୍ବ ରହିଛି, ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପର୍ବ ହେଉଛି ଶୟନ ଯାତ୍ରା । ଆଷାଢ଼ ମାସର ଶୁକ୍ଳ ଏକାଦଶୀରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେଉଥିବା ଏହି ସୁନ୍ଦର ପର୍ବଟି ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ନିଦ୍ରାର ଆରମ୍ଭକୁ ସୂଚିତ କରେ ।
ପରବର୍ତ୍ତୀ ଚାରି ମାସ ପାଇଁ, ଯାହା ଚତୁର୍ମାସ୍ୟା ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ବିଶ୍ରାମ କରନ୍ତି । ଏହା ସବୁ ସ୍ଥାନର ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଗଭୀର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମହତ୍ତ୍ୱର ସମୟ ।
ପ୍ରଭୁ କାହିଁକି ଶୟନ କରନ୍ତି?
ଜଣେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇପାରେ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସର୍ବଦା ଜାଗ୍ରତ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଶୋଇବାର କ’ଣ ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି? ସ୍କନ୍ଦ ପୁରାଣ ଏହାର ଏକ ସୁନ୍ଦର ଉତ୍ତର ଦେଇଥାଏ: ସେ ଜଗତର ପରମ କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ଶୟନ କରନ୍ତି ।
“ସ୍ଵପାର୍ଥଂ ଚତୁରୋ ମାସାନ୍ ଜଗତ୍ କଲ୍ୟାଣ ବୃଦ୍ଧୟେ”
(ସେ ଜଗତର କଲ୍ୟାଣ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ଚାରି ମାସ ଶୟନ କରନ୍ତି ।)
ଏହି ସମୟ, ବିଶେଷକରି ବର୍ଷା ଋତୁ, ଆତ୍ମ-ଚિନ୍ତନ, ଭକ୍ତି ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନୁଶାସନ ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ । ପ୍ରଭୁଙ୍କ ବିଶ୍ରାମ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭିତରକୁ ଦେଖିବାକୁ ଏବଂ ନିଜର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିକାଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରେ ।
ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଶୁଆଇବାର ପବିତ୍ର ନୀତି
ଶୟନ ଯାତ୍ରା କେବଳ ଏକ ସାଧାରଣ ନୀତି ନୁହେଁ; ଏହା ପ୍ରେମ ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକ ભવ୍ୟ ସମାରୋହ ।
ମନ୍ଦିର ଭିତରେ ଏକ ବିଶେଷ ଶୟନ କକ୍ଷ (ଶୟନଗୃହ) ସୁନ୍ଦର ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଏ । ଏହାକୁ ଏକ ଉତ୍ତମ ଶେଯ, ନରମ ତକିଆ ଏବଂ ଏକ ସୁନ୍ଦର ଚାନ୍ଦୁଆରେ ସଜାଯାଏ ଏବଂ ବାତାବରଣ ଚନ୍ଦନର ସୁଗନ୍ଧରେ ମହକି ଉଠେ ।
ଶୟନ ଏକାଦଶୀ ଦିନ, ସୁନା କିମ୍ବା ରୂପାରେ ନିର୍ମିତ ଦେବତାମାନଙ୍କର ବିଶେଷ ପ୍ରତିନିଧି ମୂର୍ତ୍ତିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଥମେ ରତ୍ନ ସିଂହାସନରେ ଥିବା ମୁଖ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କ ପାଦରେ ପୂଜା କରାଯାଏ । ଆଜ୍ଞାମାଳା ପାଇବା ପରେ, ଏହି “ବିଜୟ ପ୍ରତିମା” ମାନଙ୍କୁ ଏକ ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ ଶୟନ କକ୍ଷକୁ ନିଆଯାଏ ।
ସେଠାରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ପଞ୍ଚାମୃତରେ ସ୍ନେହର ସହିତ ସ୍ନାନ କରାଯାଏ, ନୂଆ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧାଯାଏ, ଅଳଙ୍କାରରେ ସଜ୍ଜିତ କରାଯାଏ ଏବଂ ପୂଜା କରାଯାଏ । ଶେଷରେ, ହୃଦୟରୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରି ଭକ୍ତମାନେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଆଗାମୀ ଚାରି ମାସ ଶାନ୍ତିରେ ବିଶ୍ରାମ କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରନ୍ତି ।
ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ସମୟ
ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଚତୁର୍ମାସ୍ୟାର ଏହି ଚାରି ମାସ ହରିଙ୍କ ପୂଜା ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଶୁଭ ସମୟ । ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ବିଭିନ୍ନ ବ୍ରତ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରାଯାଏ ।
ଏହା ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ପ୍ରଭୁ ଅନ୍ୟ କେଉଁଠାରେ “ଶୋଇ” ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ସେ ବର୍ଷର ବାର ମାସ ପାଇଁ ପୁରୀରେ ତାଙ୍କର ମୂର୍ତ୍ତିମାନ ରୂପରେ ଶାରୀରିକ ଭାବରେ ଉପସ୍ଥିତ ରହନ୍ତି । ତେଣୁ, ଏହି ଚାରି ମାସ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ଦର୍ଶନ କରିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ମୋକ୍ଷର ଏକ ସିଧା ମାର୍ଗ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ ।
ଏହି ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ପର୍ବ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ଅତି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଉପାୟରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସେବା କରିବାକୁ ସୁଯୋଗ ଦିଏ । ଚତୁର୍ମାସ୍ୟା ସମୟରେ ଏହି ପ୍ରେମମୟ ସେବାକୁ ଆପଣଙ୍କ ଘରକୁ ଆଣିବା ପାଇଁ, ଆପଣ ଏକ ଛୋଟ ଶେଯ ତିଆରି କରିପାରିବେ ଏବଂ ପ୍ରତିଦିନ ରାତିରେ ଆପଣଙ୍କର ନିଜର **ପିତ୍ତଳ ଲଡୁ ଗୋପାଳ କିମ୍ବା ମଦନମୋହନ ମୂର୍ତ୍ତି**ଙ୍କୁ ପ୍ରେମର ସହିତ ଶୁଆଇ ପାରିବେ, ଏହିପରି ଭାବରେ ଏହି ଦିବ୍ୟ ଲୀଳାରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ ।
ଶୟନ ଯାତ୍ରା ହେଉଛି ଭଗବାନଙ୍କର ତାଙ୍କ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ସହିତ ଥିବା ଗଭୀର, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ପ୍ରେମମୟ ସମ୍ପର୍କର ଏକ ସୁନ୍ଦର ସ୍ମାରକୀ – ଏକ ଏପରି ମଜବୁତ ବନ୍ଧନ ଯେ ଆମକୁ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଶୁଆଇବାର ସମ୍ମାନ ମଧ୍ୟ ଦିଆଯାଇଛି ।
ଜୟ ଜଗନ୍ନାଥ!













