Today, after the completion of the Abakasha (morning ablution) ritual, sandalwood paste is applied to the three deities (Tini Bada). Following this, they are adorned with new clothes and specific ornaments, which constitutes their Rajabesha (Royal Attire). After the Gopalaballabha and Sakala Dhupa (morning food offerings) are concluded, the divine weapons, which are worshipped at the entrance of the Bhandara Ghara (temple treasury), undergo a Mahasnana (grand […]
This is a unique tradition of the Sebāyat (servitor) community, also known as Balipuja or Janhi Osha. Unmarried girls observe this vrat (ritual observance) to be blessed with a good husband in the future. From Ashwina Shukla Panchami to Ashtami (the fifth to the eighth day of the bright fortnight in the month of Ashwina), they go to the Markandeshwar […]
The Ratha Yatra of 1972 An Experience of His Majesty Gajapati Dibyasingha Deb, the First Servitor of Lord Sri Jagannath At that time, the present Gajapati Maharaja, His Majesty Dibyasingha Deb, had only recently ascended the throne (in 1970). On that day, the Pahandi (ceremonial procession) of the deities to ascend their respective chariots began with great […]
ଭଗବାନ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ପାଇଁ ଛପ୍ପନ୍ନ ଭୋଗ ଗଠନ କରୁଥିବା ଅଗଣିତ ଦିବ୍ୟ ଅର୍ପଣ ମଧ୍ୟରେ, କିଛି ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ଜିନିଷ କେବଳ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱାଦ ପାଇଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଗଭୀର ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମହତ୍ୱ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଅଲଗା ହୋଇ ଦେଖାଯାଆନ୍ତି। ଏପରି ଏକ ଅନନ୍ୟ ଏବଂ ଅତ୍ୟଧିକ ସମ୍ମାନିତ ଜିନିଷ ହେଉଛି ସୁଆର ପିଠା। ଏହି ପାରମ୍ପରିକ ପିଠା ମହାପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ଦୈନିକ ବିଧିରେ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାନ ଅଧିକାର କରେ, ଯାହା ତିନୋଟି ସନ୍ଧ୍ୟା ଧୂପ (ରୀତିମତ […]
“ବସନ୍ତ ଆସିଛି, ନବବଧୂ ପରି ଫୁଲମାଳରେ ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ, ରଙ୍ଗର ଡାଲା ଧରି। ଅବିରର ଅଗଣାରେ କାହାର ନାମ ଲେଖା ହେବ ହସର ଖେଳୁଆଡ଼ିଆ ବକ୍ର ରେଖାରେ?”* ବସନ୍ତ ଏବଂ ରଙ୍ଗର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଚିତ୍ରକଳ୍ପରେ, “ଅବିରର ଲୁହ” କାହାଣୀ ଆମକୁ ସେବା ନାନୀଙ୍କ ସହିତ ପରିଚିତ କରାଏ, ଯିଏ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦୁଃଖ ଏବଂ ସାମାଜିକ ବିଚାରର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇ ଅର୍ଥ ଏବଂ ପ୍ରେମ ପାଇଁ ଗଭୀର ମାନବୀୟ ଅନ୍ୱେଷଣକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରନ୍ତି। ତାଙ୍କ ଯାତ୍ରା ଦିବ୍ୟ ଭକ୍ତିର […]
“ବହିଯାଉଥିବା ଜୀବନର ଧାରକୁ ସେ ଏକ ପାତ୍ରରୁ ପାଣି ଢାଳିବା ପରି ଧୀରେ ଧୀରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରିୟ ସନ୍ତାନ ମୁକୁନ୍ଦଙ୍କ ଉପରେ ଅର୍ପଣ କରି ଚାଲିଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଏହା କେବଳ ପାଣି ଥିଲା କି? ନା… ନା, ତାଙ୍କ ହୃଦୟ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ରାଜି ନଥିଲା। ଏହା କର୍ପୂର, ଚନ୍ଦନ, ଅଗରୁ ଏବଂ ଧୂପରେ ସୁବାସିତ ଜଳ ଥିଲା, ଯାହା ଚାରିଆଡେ ସୁଗନ୍ଧ ବିତରଣ କରୁଥିଲା।” ଏହିପରି ଭାବରେ ଭକ୍ତିର ଏକ ଗଭୀର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ […]
“ହେ ମୋର ଭାଗ୍ୟ! ଦେଖ… ମୁଁ କେତେ ଅଭାଗିନୀ! …ଏବେ ଦେଖ, ମୁଁ କେମିତି ଅଲକ୍ଷଣୀ ହୋଇଗଲିଣି! ସବୁ ଛାଡି କେବଳ ତୁମକୁ ହିଁ ଧରି ରହିଛି, ନୁହେଁ କି?” ଏମିତି ବିଳାପ କରନ୍ତି ଶଶିମଣି ଦେବୀ, ନିଜକୁ ଅଭାଗିନୀ ବୋଲି ଭାବି, କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ ହୋଇ, ଏବଂ “ମଣି ଅଲକ୍ଷଣୀ” (ଅଭାଗିନୀ ମଣି) ଭଳି କଠୋର ଉପନାମରେ ଆଘାତ ପାଇ। ଏହା ଜଣେ ନାରୀର ଭଗବାନ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ପ୍ରତି ଥିବା ତାଙ୍କର ନିଷ୍ଠାପର, ହୃଦୟସ୍ପର୍ଶୀ ଭକ୍ତିର ଏକ […]
ଯଶୋଦା, କୈକେୟୀ, ନା ଅଦିତି? ଭକ୍ତର ପରିଚୟ ବର୍ଣ୍ଣନାକାରୀ, ଗଭୀର ଭାବରେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ, “ତୁମେ କିଏ? ଯଶୋଦା, କୈକେୟୀ, ନା ଅଦିତି?” ସେ ଆଖି ବନ୍ଦ କରି ଉତ୍ତର ଦେଲେ: “ନା, ମୋତେ ପଚାର ନାହିଁ ମୁଁ କିଏ… ମୁଁ ସେ ଯିଏ ଦିନେ ପ୍ରସବ ଗୃହର ପଥର କାନ୍ଥ ଓ କଂସା ଦ୍ୱାର ଭିତରେ ପଥର ପାଲଟି ଯାଇଥିଲା… ଖାଲି ସିଂହାସନରେ, ସ୍ମୃତିର ଭୂତମାନେ ମୋତେ ଓସାରିଆ ଆଖିରେ ଚାହିଁ ରହିଛନ୍ତି। ତଥାପି, […]
“ଓଃ! ଦେଖ… କେତେ ଅଭାଗିନୀ ମୁଁ! …ଏବେ ଦେଖ, କେମିତି ଅଲକ୍ଷଣୀ ହୋଇଗଲିଣି! ସବୁ ଛାଡ଼ି କେବଳ ତୁମକୁ ହିଁ ଧରିଛି ନା!” ଏହିପରି ଭାବରେ ଶଶିମଣି ଦେବୀ ବିଳାପ କରନ୍ତି, ନିଜର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି, କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ ହୋଇ ଏବଂ “ମଣି ଅଲକ୍ଷଣୀ” (ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ମଣି) ର ଅପ୍ରୀତିକର ନାମରେ ଆଘାତ ପାଇ। ଏହା ଏକ ମହିଳାଙ୍କର ଭଗବାନ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ପ୍ରତି ଥିବା ନିରୋଳା, ହୃଦୟସ୍ପର୍ଶୀ ଭକ୍ତିର ଏକ ଗଭୀର ମର୍ମସ୍ପର୍ଶୀ କାହାଣୀ, ଏବଂ କିପରି […]
ଜଣେ ବୃଦ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି (ଦାସ ବାବୁ) ଦଧିବାମନ/ଗୋପାଳଙ୍କ ଏକ ଛୋଟ ପ୍ରତିମାକୁ ଏକ ଛୋଟ ମିଠା କିମ୍ବା ଫୁଲ କୋମଳ ଭାବରେ ଅର୍ପଣ କରୁଥିବାର ଏକ କୋମଳ ଦୃଶ୍ୟ. ତାଙ୍କର ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଗଭୀର, ନିରବ ପ୍ରେମ ଏବଂ ପୈତୃକ ସ୍ନେହର ଅଟେ, ତାଙ୍କ ଆଖିରେ ଲୁହର ଝଲକ ସହିତ. ଆଲୋକ ନରମ ଏବଂ ଉଷ୍ମ, ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ମୁହୂର୍ତ୍ତକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ.) ତା’ପରେ ହୃଦୟସ୍ପର୍ଶୀ ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତି ଆସେ, ତାଙ୍କର ଗୁପ୍ତ “ପବିତ୍ର ବ୍ରତ” ର ଏକ ପ୍ରକାଶନ: “ତୁମ ଅଜାଣତରେ, […]
